“安溪之美，出乎我的意料”

中国作家出版集团管委会副主任鲍坚：

“安溪之美，出乎我的意料。讲安溪故事，先讲好安溪的小故事。把大作家们请进来，同时让本土的作家强起来。”这是中国作家出版集团管委会副主任鲍坚来安溪采风留下的箴言。

“安溪铁观音是福建茶叶的名片，安溪茶业的发展理念以及管理模式等方面已经走在全国前列。”鲍坚说，安溪的天是蓝的，山是绿的，水是清的，空气是清新的，茶是可以醉人的。诗意的安溪人正诗意地栖居和耕耘在安溪这片诗意的大地上，不仅愉悦了作家们的视觉、听觉与嗅觉，更直接打开了文学创作思维之门，为作家和安溪之间培养出深厚的文学情缘。

“一代良相李光地，值得研究”

天津作协副主席龙一：

“这次来，打算再写一篇关于李光地的文章。”这是龙一第二次来安溪，首次来安溪，写了一篇《君子慎独》。安溪茶有铁观音，安溪人中最著名的就是李光地。关于李光地的研究其实很不足，即使研究，往往也都停留在“八卦”上面。为什么两朝皇帝对他的评价这么高？在京城为官为相那么长时间，更重要的是他本身还不是个权臣，这是很值得我们研究的现象，换而言之，李光地就是古代的良相，良相在异族宫庭里，怎样做到让两朝皇帝都对他感激和佩服？关于这方面的研究太少。我们对史料挖掘也好，对历史的分析也罢，或者争取再现等，需要做的事情很多。“这么多年，作为一个外来者，能做点事就是写点关于李光地的文章。”

“安溪是一块值得深入挖掘热土”

《长篇小说选刊》主编付秀莹：

“安溪是全国赫赫有名的茶乡，铁观音享誉天下，茶文化底蕴浓厚。”长篇小说选刊主编付秀莹说，一路走来，满眼绿色，空气里都是沁人心脾的茶香，令人赏心悦目。这些天充分领略了安溪深厚的茶文化、藤铁家居文化、宗教信仰、高科技产业和人文风情，深感新鲜和震憾。

付秀莹说，藤铁工艺品，是我们常见工艺品，到安溪才明白它是怎么制作出来的，其工艺流程、文化内涵，值得慢慢回味。在清水岩，很想在那消磨一整天的时光，非常惬意的，它深厚的历史文化底蕴，不是走马观花所能领略得到，大家期待能有机会更加深入了解。

“安溪是一块非常值得深入挖掘的热土。”付秀莹说，安溪是《长篇小说选刊》在福建的第一个创作基地，这是一种缘份。茶文化与当代文学创作有一个非常默契的地方，有交融碰撞。《长篇小说选刊》非常期待更有深度、更丰富、更多元化的合作，争取有更多机会到安溪，在人民生活中寻找创作灵感，激发更多思想碰撞。

“人在草木间，是为茶”

广东作协副主席王十月：

“前天采风中听到一句话，‘人在草木间为茶’，不觉心里一动。这句话说出人与自然相处的一种生存状态，一种生存理念。”广东作协副主席王十月说，这次采风，对安溪铁观音文化也有了更深的了解。茶，是难得的大自然的馈赠，是生活在这片山水间的生灵之福，也是一种优雅的生活状态，更是安溪作家之福，期待与这山水精神相宜的佳作力作出现。不同人喝不同的茶，龙井、碧螺春像十八九岁的姑娘，铁观音则像历经世事的中年人，而普洱就像一个老头。

“福建安溪的民间信仰是在全国是很独特的。”王十月说，安溪信仰的神都是以生活中真实的人，把信仰世俗化。因为他是人，做了一些有意义的事，后人尊敬他，把他的人格神化，这与西方宗教的那些神有很大区别。

“李光地故居，门口石‘犭贪’给我留下深刻的印象。”王十月说，过去的官员，读四书五经，中国传统文化对“士”的要求，核心的东西贯穿他们的人格，现代反贪腐倡廉，更多的是对这个世界的认知，以前有个说法叫：“崖山之后无中华”。很重要的一些美德丢掉后，需要重建，“仁义礼智信”是中国价值体系中的最核心因素。在做人、做事、做官上，李光地都严格要求自己，对家人、族人和乡人同样如此。他晚年一回来，要给儿孙做典范，写下“戒子孙书”，这是中国传统美德，也是中国强大的原因。